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【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術) 古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍の詳細情報

古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。イタミおおいです。画像10枚目です。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.6㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。(コメント欄に記載しております。)<その他>ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。。古筆手鑑 文化遺産オンライン。書道具 古墨 紫玉光 油煙104 上海墨廠  68g 使用あり。書道具 古墨 中国 黄山松煙 上海墨廠 133g 未使用。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3099 前大徳 大道 「松樹契久和歌」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸 紫野 前大徳 尾関桃林 一行書 共箱 C 4565A。【茶道具】宝林寺 福本積應筆 清流無間断(共箱)★送料込★。インド? 春画 シミ・シワ小傷おおいです。。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。掛軸 高野山 金剛峯寺 白象 亡き母の小さき座布団伊予絣 木箱付き 森寛紹 開運。書道具 中国古墨 水光春色 油煙101 上海墨廠 61g 使いかけ。頼三樹三郎/頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本:京都府*。⭕️赤間硯 3.3kg超 笹竹彫刻硯 昭竜山 くすのき製硯 下井百合昭 訳有り。猛虎 虎嘯山林 掛軸。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。掛け軸 亀と書 骨董品 古美術 美術品 レトロ。【真作】掛軸 自由詩書 幻想的詩文書 現代書作品 詩と書の調和 S147。【真作】掛軸 初日之出 朝日昇る幻想風景 モダン日本画 共箱入 S4。⭕️雨端硯 11代 雨宮静軒 富士に祥雲 木製蓋付 賞品。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖
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